终于要给大家介绍西斯廷礼拜堂了。

不过在此之前，容艺术君给大家汇报下《梵蒂冈绘画大全》的进度：现在内容基本初步梳理完毕，文字翻译进度60%，注解进度15%。预计全文将近20万字，注解将近800个，顺利的话，本月底完成初稿。

接下来就请进入艺术君的头号圣地：西斯廷礼拜堂。

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在艺术史中，西斯廷礼拜堂的天顶是驰名天下的作品。今天，虽然其中最出名的是米开朗基罗的壁画，但整个礼拜堂实际上是一件完整的艺术品 ，结合了建筑、绘画和内部装饰，是多位艺术家经年累月、长达一个多世纪的共同创造结果。

礼拜堂的名字源于修建它的教皇——西克斯图斯四世，建成于一四八三年。整个建筑建于以前一座中世纪建筑的地基之上，长四十米，宽十三米，与以前的建筑类似。礼拜堂内部空间中，包含了米开朗基罗著名的湿壁画，该作品占据了整个第三层。西斯廷礼拜堂在教皇宫殿中的职能，是供人礼拜所用，专门供奉圣母升天，并且一直持续到现在。重要宗教节日、特别的教廷仪式和选举新教皇时，教皇还会在这里举办弥撒。

礼拜堂的空间分为不同功能区域，可以以此分辨出这里的礼拜和宗教仪式功能。大理石圣坛屏饰是最重要的分隔物，曾经位于房间中部，将礼拜堂的非神职区域和留给神职人员使用的区域 分开，后者中有垫高的圣所。圣坛屏饰的设计者是佛罗伦萨雕塑家米诺·达菲耶索莱 和他的作坊，日期可以追溯到礼拜堂开工之时。其下部包含变化的大理石浮雕，主题为西克斯图斯四世的橡树纹章和水果环饰。从地面的装饰也能分辨出不同的功能区域，装饰华丽的镶嵌大理石遵循了中世纪科斯马蒂 作坊传统。

在其他造型中，由西克斯图斯四世和谋士们构思出来的墙面主题，可以追溯到罗马的中世纪方形大教堂。这在礼拜堂最初的装饰设计中更为明显，十六世纪翻修之后便有所弱化。在高高的底部墙面区域中，描绘着一长条连续的错觉性垂布，使用了西克斯图斯四世所属的罗韦雷家族的颜色，两侧墙面主要区域中有大型湿壁画，描绘了摩西和耶稣的生平场景。这些装饰曾经环绕着礼拜堂。圣坛的墙以前有《圣母升天》的湿壁画，与这面墙上其他湿壁画一样，一五三六年被除去，为 米开朗基罗《最后的审判》让路。纵向墙面窗户间的区域上装饰有一圈真人大小的教皇肖像。最初的天顶穹顶中，在蓝色背景上画着金色群星，悬在礼拜堂顶上，就像群星闪耀的夜空。

然而，完工几年之后，静电问题最终导致穹顶中出现裂缝。教皇尤利乌斯二世不但采取了必要的结构补救措施，还马上决定重新装饰穹顶。一五零八年，教皇委托米开朗基罗绘制西斯廷礼拜堂天顶。之前的星空画作不朽的湿壁画取代，其中刻画了《圣经·创世纪》中的场景。一五三六至一五四一年，当米开朗基罗的《最后的审判》在圣坛墙上完成后，礼拜堂的湿壁画装饰也就全部完工了。

墙上的湿壁画、米开朗基罗的天顶画、《最后的审判》一起，构成了一件蔚为壮观的整体艺术品。当天顶在一九八零和一九九一年之间得到修复之后，这件整体艺术品再次放射出最初的耀眼光辉。

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【说明：以上文字内容译自《梵蒂冈绘画大全》，版权归郑柯所有，转载请标明出处。】

阴谋、暗杀、腐败、淫乱，大概很少有人会把这些字眼与至高无上的教皇联系在一起。然而，就在哥伦布发现美洲的那一年，一名西班牙人当上了罗马教皇。为了当选，这位波吉亚家族的后人想尽一切办法，真可谓是威逼利诱，终于得逞。得掌大权之后，他几乎将梵蒂冈这座圣城变成了肯尼迪治下的白宫：派对不断，滥交不停。同时，不断与亚平宁半岛各大公国发生冲突，企图用教皇国的影响力统治整个意大利，乃至欧洲。然而，他还是一个有人文情怀的教皇，将自己的寓所装修成富丽堂皇的艺术殿堂。

这就是历史上臭名昭著、声名远扬的亚历山大六世，以至于六百多年后，美国要专门拍摄一部三季的电视剧《波吉亚家族》，讲述他们家族的故事。

艺术君这两天开始翻译《梵蒂冈绘画大全》中有关波吉亚寓所的部分，特地拿出一部分介绍文字来，供大家欣赏。

一四九三年三月二十九日，教皇亚历山大六世 向意大利翁布里亚地区的奥尔维耶托市 撰写了一封重要的信件。信中，他向当地市民解释说：他们的大教堂必须推迟完工日期，因为教皇需要当时在那里工作的画家平图里基奥，他需要画家去装饰自己在梵蒂冈的私人房间。这些房间现在称为“波吉亚寓所”。在教皇宫殿中，这些房间装饰了极为繁复的湿壁画，数量位居前茅。平图里基奥和助手一共装饰了五个房间，全都布满绘画，这些作品的绝大部分直到今天都未曾改变。

尽管被称为“私人房间”，还是应该指出：早先，这些房间至少还是半官方性质。虽然亚历山大六世的卧房、起居室和藏宝室都在这里，但尤其是前面的区域，延伸到西斯廷礼拜堂和皇家大厅 [Sala Regia]的部分，都会用于官方场合，包括外交接待和正式接见、每年的洗足和为穷人赐福的仪式、与枢机主教们召开的正式教会法庭和议会会议、签署协约，甚至包括聚会。教皇的仪式总管约翰内斯·布尔夏德 有一本日记，其中区分了更为公开的区域和“密室”（意大利语为：camere secrete），后者只有少数宗教和世俗的尊贵人士才能进入，这也是一条规则。在波吉亚寓所中，教皇也为一些高级别的来访者提供客房。一四九五年一月，他的首批客人中，包括那不勒斯的腓特烈一世 、曼图亚的吉安弗朗切斯科·贡扎加二世侯爵 、以及后者的敌手法王查理八世。据说，面对新近完成的湿壁画，法国国王声称：“这般精美的装饰”，是他前所未见的。

查理八世的称赞绝非过誉之词。寓所绘画工程的主题中，结合了基督教、神话、寓言主题，还包括了与教皇本人相关的母题，既是为亚历山大六世量身定做，又满足了这些房间的官方职能。人们眼中的亚历山大六世，既是权力掮客，又是艺术和科学的恩主。他是西班牙颇具影响力的波吉亚（西班牙文为：Borja）贵族家族的后代，族中曾产生过一位教皇卡利克斯特三世 。亚历山大六世还是枢机主教时，就过着穷奢极欲的生活。虽然身居教廷高位，他有十个孩子，并与其中四个的同一位母亲生活在一起。这四个孩子是：乔瓦尼、切萨雷、卢克雷齐娅和戈弗雷多。他们中有些人后来颇为有名。在教皇于1492年获选入职之前，腐败、阴谋、臭名昭著的贿赂、买卖教廷官职，这些故事前后上演。成为教皇之后不久，亚历山大六世将梵蒂冈变成了缪斯们的庭院，就像写给奥尔维耶托的信中一样，他想尽办法，使尽手段，要将最好的艺术家、诗人、学者带到梵蒂冈。在波吉亚寓所中，他的态度体现得最为明显。

寓所中共包括六处房间和耳房，位于尼古拉五世 修建的教皇宫一层。不过，平图里基奥和他的作坊只装饰了其中五间：神秘信仰之厅、圣徒之厅、七艺之厅、使徒信经之厅和预言家与先知之厅 。教皇国大厅是个例外，这里是外交接待和觐见的重要之地。十九世纪末，艺术史学家弗朗茨·埃尔勒 和恩里科·史蒂文森 根据不同的装饰母题，给这些房间起了名字，并得到国际通用。现存的平图里基奥装饰绘画，主要是房间的上半部分，包括弧形空间 和天顶区隔上的人物和装饰性图案。房间下半部的作品，据说主要为装饰性图案，现仅残留一些痕迹。

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【说明：以上文字内容翻译自《梵蒂冈绘画大全》，版权归郑柯所有，转载请标明出处。】